Wanneer men namelijk de regie over leven en dood bij het individu in kwestie weghaalt, ontstaat plots zomaar de vermeende ethische legitimiteit  om het leven weg te nemen daar waar het gewenst is (cfr doodstraf) of het van de weeromstuit als hoogste goed voor te stellen, daar waar het ongewenst is (cfr euthanasie).